Boží království

[Trini]

Z té nejnižší a nejtemnější úrovně Ti bude připadat ten, kdo se rozplývá blahem a štěstím jako naivní nevědomý idiot, opice, která se opičí po jemu podobných. Idiot, který neví, co všechno je špatně.

Proč si, Jani, představuješ, že ten, kdo má jiný pohled/ názor než ty, je na nejnižší a nejtemnější úrovni? Neuvědomuješ si, jak velmi ti to škodí a brání v Poznání?

[Trini]

P.S. To tvoje posuzování druhého tímto způsobem je neskonale horší a pro tebe nebezpečnější, než když ti někdo řekne, že jsi opice.

[Trini]

Nebo se opravdu domníváš, že by Probuzený řekl někomu, že je na nejnižší a nejtemnější úrovni? To by byl přece jasný důkaz, že není Probuzený. Každopádně jsem v rozhovorech s Ramanou, Nisargadattou nebo E. Tomášem nic takového nečetla. Kdyby něco takového druhému řekli, tak by mě přestali zajímat.

[Nic]

Z té nejnižší a nejtemnější úrovně Ti bude připadat ten, kdo se rozplývá blahem a štěstím jako naivní nevědomý idiot, opice, která se opičí po jemu podobných. Idiot, který neví, co všechno je špatně.

Proč si, Jani, představuješ, že ten, kdo má jiný pohled/ názor než ty, je na nejnižší a nejtemnější úrovni?

Petro, nic takového, že někdo z nás je na nižší nebo vyšší úrovni, nikdy nikde netvrdím. To, kým skutečně jsi, je na nejvyšší možné úrovni, protože je celistvostí, tedy tady se ani o úrovni nedá mluvit, protože nějaké úrovně ve skutečnosti v jednotě Bytí neexistují.

Ale to neznamená, že skrz iluzi oddělenosti, při ztotožnění s myslí, není možné poznávat realitu zcela odlišně. Z nejtemnějšího stavu mysli, v nejhlubší nevědomosti, se realita jeví zcela jinak, než s osvícenou myslí.

Maharadž říká: "V mém světě se nikdo nerodí, nikdo neumírá." A vezmi to, pro kolik lidí je takový svět realitou.

Je možné procházet čímkoliv, podstata se nemění.

[Nic]

... pro tebe nebezpečnější...

Pro to, kým jsem, jsi, jsme, reálně žádné nebezpečí neexistuje.

Při ztotožnění s tělem se náš život jeví nesmírně nebezpečný.

Při ztotožnění s myslí nebezpečí přesahuje i život těla.

Ale jakmile je jasná skutečnost, tak není čeho se bát.

Ale to neznamená, že když zmizí strach, že budeme přecházet na červenou a skákat pod vlak.

[Trini]

Z nejtemnějšího stavu mysli, v nejhlubší nevědomosti

Je to snad tvůj stav, že o něm tak často píšeš? Pro nikoho jiného to tady není téma. Ramana, Nisargadatta o ničem takovém nemluvili. Tak odkud to máš?

[Trini]

... pro tebe nebezpečnější...

Pro to, kým jsem, jsi, jsme, reálně žádné nebezpečí neexistuje.

To si klidně mysli, proč ne, když tě to dělá štastnou. Ale proč se v tobě objevují myšlenky o nejtemnější a nejnižší úrovni mysli?

[Trini]

Při ztotožnění s tělem se náš život jeví nesmírně nebezpečný.

Při ztotožnění s myslí nebezpečí přesahuje i život těla.

Domnívala jsem se, že toužíš po Poznání. Ta cesta, kterou jdeš je nebezpečná, protože k Poznání nevede. Naopak je to opačný směr.
Prostě jen malé upozornění.

[Trini]

Petro, nic takového, že někdo z nás je na nižší nebo vyšší úrovni, nikdy nikde netvrdím.¨

Naopak, děláš to pořád. Kdo to vidí jinak než ty, má podle tebe nejnižší a nejtemnější úroven mysli. To si fakt neuvědomuješ, že to neustále děláš? A když ted tvrdíš, že nikdo takovou úroven mysli nemá, tak proč o tom vůbec píšeš?

Petr se ti neustále snaží pomoci. Ale podle mne to nemá v té fázi, kde se právě nacházíš, žádnou cenu. Pořád se v tobě zmítají představy o lásce a blaženosti s představami o nejnižší a nejtemnější úrovni mysli. Až se láska začne prosazovat, tak se představy o nejnižší a nejtemnější úrovni mysli rozpustí. Potom by ti Petr mohl pomoci dál.

[Alaja]

Petro, nic takového, že někdo z nás je na nižší nebo vyšší úrovni, nikdy nikde netvrdím.

Naopak, děláš to pořád. Kdo to vidí jinak než ty, má podle tebe nejnižší a nejtemnější úroven mysli. To si fakt neuvědomuješ, že to neustále děláš? A když ted tvrdíš, že nikdo takovou úroven mysli nemá, tak proč o tom vůbec píšeš?

Petr se ti neustále snaží pomoci. Ale podle mne to nemá v té fázi, kde se právě nacházíš, žádnou cenu. Pořád se v tobě zmítají představy o lásce a blaženosti s představami o nejnižší a nejtemnější úrovni mysli. Až se láska začne prosazovat, tak se představy o nejnižší a nejtemnější úrovni mysli rozpustí. Potom by ti Petr mohl pomoci dál.

Sim tě, ona jen chtěla předvést svou ochranu.....jak si změnila avatara... to vše ostatní je jen obyčejná omáčka....

[Nic]

Domnívala jsem se, že toužíš po Poznání. Ta cesta, kterou jdeš je nebezpečná, protože k Poznání nevede. Naopak je to opačný směr.
Prostě jen malé upozornění.

Petro, píšeš jen o svých představách, které o mně máš.

Poznej sebe a budeš šťastná, že je to, co je.

Ale proč se v tobě objevují myšlenky o nejtemnější a nejnižší úrovni mysli?

Je to jen vysvětlení, proč se může jevit například možnost poznání věčného štěstí pravého Já jako nesmyslné.

Také mi to dřív připadalo, Petro, že svět je jen jeden a že je možné společně o něm poznat jednotnou pravdu, ale není to tak. Krásně to, jak to je, vysvětluje, jak vidíš, Hawkins ve své mapě vědomí. Můžeš tady vidět jak vypadají stupně od úplné temné nevědomosti plné negativity, až po osvícenou mysl, kde je všechno jasné, krásné, šťastné, dobré a láskyplné.

Proto je možné pochopit, že se realita dá vnímat různě.

[Trini]

Petro, nic takového, že někdo z nás je na nižší nebo vyšší úrovni, nikdy nikde netvrdím.

Naopak, děláš to pořád. Kdo to vidí jinak než ty, má podle tebe nejnižší a nejtemnější úroven mysli. To si fakt neuvědomuješ, že to neustále děláš? A když ted tvrdíš, že nikdo takovou úroven mysli nemá, tak proč o tom vůbec píšeš?

Petr se ti neustále snaží pomoci. Ale podle mne to nemá v té fázi, kde se právě nacházíš, žádnou cenu. Pořád se v tobě zmítají představy o lásce a blaženosti s představami o nejnižší a nejtemnější úrovni mysli. Až se láska začne prosazovat, tak se představy o nejnižší a nejtemnější úrovni mysli rozpustí. Potom by ti Petr mohl pomoci dál.

Sim tě, ona jen chtěla předvést svou ochranu.....jak si změnila avatara... to vše ostatní je jen obyčejná omáčka....

Aha. To mě vůbec nenapadlo.

[Trini]

Domnívala jsem se, že toužíš po Poznání. Ta cesta, kterou jdeš je nebezpečná, protože k Poznání nevede. Naopak je to opačný směr.
Prostě jen malé upozornění.

Petro, píšeš jen o svých představách, které o mně máš.

Jaképak představy? Píšeš o nejnižší a nejtemnější úrovni mysli nebo ne? Nikdo jiný o tom tady nepíše.

[Alaja]

Domnívala jsem se, že toužíš po Poznání. Ta cesta, kterou jdeš je nebezpečná, protože k Poznání nevede. Naopak je to opačný směr.
Prostě jen malé upozornění.

Petro, píšeš jen o svých představách, které o mně máš.

Jaképak představy? Píšeš o nejnižší a nejtemnější úrovni mysli nebo ne? Nikdo jiný o tom tady nepíše.

Jo a pořád ještě věří na nebe a peklo....a ani bych se nedivila, kdyby také věřila, že děti nosí čáp a vrána, případně se na venkově objevují v hlávkách zelí na poli ...

[Trini]

Ale proč se v tobě objevují myšlenky o nejtemnější a nejnižší úrovni mysli?

Je to jen vysvětlení

Ramana ani Nisargadatta taková vysvětlení nepoužívají. Žádné úrovně mysli neřeší a už vůbec ne nějaké nejnižší a nejtemnější. Tak proč se to v tobě bere? Proč to předhazuješ Petrovi?
Proč se raději nezeptáš sebe, z jakého důvodu projektuješ do Petra nejtemnější a nejnižší úroven mysli?

[Nic]

Ale proč se v tobě objevují myšlenky o nejtemnější a nejnižší úrovni mysli?

Je to jen vysvětlení

Ramana ani Nisargadatta taková vysvětlení nepoužívají. Žádné úrovně mysli neřeší a už vůbec ne nějaké nejnižší a nejtemnější. Tak proč se to v tobě bere? Proč to předhazuješ Petrovi?
Proč se raději nezeptáš sebe, z jakého důvodu projektuješ do Petra nejtemnější a nejnižší úroven mysli?

To, že se nepoužívají stejné pojmy, neznamená, že se nemluví o tomtéž. Ježíš i Mahariši například namísto neosvícené (temné) mysli používají výraz: Nevědomost.

Tázající: Jak dosáhnout Já?

Ramana Mahariši:: Není žádné dosažení. Kdyby Já bylo dosažitelné, znamenalo by to, že není zde a právě teď, že je nově získáváno. To, co se nabývá, bude také ztraceno, proto je to nestálé. Co není trvalé, není hodno úsilí. Proto říkám, že Já se nedosahuje. Vy jste Já. Již tu jste. Je skutečností, že si svého blaženého stavu nejste vědom. Nevědomost působí a zahaluje čistou Blaženost. Naše úsilí míří pouze k odstranění nevědomosti. Touto nevědomostí není nic jiného než nesprávné poznání. Nesprávnost spočívá ve ztotožnění Já s tělem, myslí atd. Tento klam totožnosti musíme rozpustit zkoumáním sama sebe a pak zůstane jen Já.

Neustále myslete na skutečné Bytí a pociťujte je. Buďte jím. Lpěte na něm. Vytrvale hledejte, dokud Já nezachytíte, čímž naleznete věčné Štěstí.

[Alaja]

Něco dalšího pro rozšíření repertoáru....

43. Poznáte pravdu, až když umřete? (Nirupany)

To je příběh samotného Paramátman, kterým jste. Vy se ale nechystáte opustit svůj zvyk ztotožňovat se s tělesným vědomím. Bdělost je čas. Nicméně v čase je obsažena dualita. Proto se musíte stát svým vlastním důkazem neduálního Absolutna. Tam se nesetkáte s někým dalším. Vy znáte mysl; vy (tudíž) nejste mysl. Naděje, touhy, vášně jsou přirozeností času. Přesto lidé říkají ´Já vykonávám to a to´ nebo ´Já dělám to a to´. Je zde nějaký rozdíl mezi očekáváním a vášní? S obřady a rituály vyměníte kovovou celu za celu ze zlata.

Radžá-Dhi-Rádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Maharadž Ki Džej

Radžá-Dhi-Rádž Sadgurunáth Šrí Siddharameshvar Maharadž Ki Džej

Nirupana 43

Čtvrtek, 13. července 1978

Mysl je druh horečky. Tato horečka vás přepadla nevědomě. Vše, co děláte, způsobuje utrpení. Vykonáváte všechny své činnosti, abyste snesli (v klidu) mysl. Když začne existovat tělesná forma, je vnímán pocit ´jáství´. Mysl je stvořena z tohoto pocitu bytí. V hlubokém spánku je odpočinek. Po probuzení běháte sem a tam a děláte to, od čeho čekáte, že vám způsobí dobro. Proč je tomu tak? Je to snaha, jak snést horečku zvanou mysl.

Existuje několik jmen určených pro mysl. Je to např. prána (životní síla), Brahman apod. Čím jste byli, když tu nebyla žádná mysl? Co jste byli předtím, než vznikla mysl? Byli jste dokonalé Brahman. Byli jste před vznikem jakéhokoliv konceptu, před existencí, před vznikem třech gun. Parabrahman je vždy známé všem živým bytostem. Do té doby, kdy jste nepocítili mysl, tu nebylo nic zapotřebí. Nebylo zde poznání pocitu ´já jsem´ či ´já nejsem´. Když pochopíte, že uctívání Brahman atd. je vtipem, horečka ve formě mysli zmizí.

Popravdě řečeno namáháte se pro dosažení svého dobra jen proto, že jste zmateni falešnou představou. Vše, co je spatřeno, není vaše pravá přirozenost. To, co bylo nehnuté, se trochu pohnulo a vytvořilo snový svět. To ve skutečnosti znamená, že jste stvořitel. Vize, která stvořila svět, je sama o sobě neskutečná. Zdá se, že se v tomto snu uskutečnilo mnoho věcí, ale po pravdě řečeno bylo něco někdy vykonáno? Může si někdo přisvojit konatelství této tělesné formy?

Žijete jako tělo, proto se chováte jako někdo, kdo je ovládán časem. Nevíte, že čas byl stvořen z vás. Pocit ´já jsem bdělý/á´ je čas. Kdo udržuje tento vesmír s jeho sluncem, měsícem a hvězdami? Je tím To Samojediné, které toto vše rovněž vidí. Krišna řekl: „Já udržuji vesmír.“

Čas je určité období. Pocit ´já jsem bdělý/á´ je časem. Potom přijde mysl jako vědění ´já jsem´. Tento pocit zaplnil vše. Avšak toto je dočasná fáze. Krišna říká: „Já jsem pozoroval tuto fázi a to je způsob, jak jsem se stal stvořitelem vesmíru.“

Čas je ve své podstatě spojen s třemi gunami: satva, radžas a tamas. Čas ovládá lidi prostřednictvím jejich tužeb. Kdo vykonává činnosti? To, co je Samojediné, provádí vše. Stane se nespočtem/mnohým a pohybuje se prostřednictvím touhy do té doby, dokud tu je zkušenost času. Co je mysl? Mysl je pocit ´já jsem bdělý/á´. Když mysl zmizí, nezná nic. Jména božstev nejsou nic než jména mysli.

To je příběh samotného Paramátman, kterým jste. Vy se ale nechystáte opustit svůj zvyk ztotožňovat se s tělesným vědomím. Bdělost je čas. Nicméně v čase je obsažena dualita. Proto se musíte stát svým vlastním důkazem neduálního Absolutna. Tam se nesetkáte s někým dalším. Vy znáte mysl; vy (tudíž) nejste mysl. Naděje, touhy, vášně jsou přirozeností času. Přesto lidé říkají ´Já vykonávám to a to´ nebo ´Já dělám to a to´. Je zde nějaký rozdíl mezi očekáváním a vášní? S obřady a rituály vyměníte kovovou celu za celu ze zlata.

Pouze po příchodu mysli žádáte jídlo, domov, ženu apod. Nazýváte to ´touhou´. Přesto však to je podstata samotného času. Rozpoznejte horečku mysli. Mysl se také nazývá Brahman (projev), který každým dnem realizuje milióny zrození. Všechny činnosti ve světě jsou výsledkem podstaty času. Říkat o někom, že je velkou osobností apod., je podstatou času. Čas je základem celého vesmíru. Avšak vy jste před vznikem času (neprojeveni). Přesto tělesné vědomí ne a ne odejít. Nemusíte se všeho vzdávat. Musíte to pochopit. V těle je obrovská záře světla. Světlo, které vychází z vašich očí, proniká sluncem a měsícem. Toto oslňující intenzivní světlo je pohlceno Absolutnem, které spolyká milióny sluncí. Husté temně modré Absolutno (spatřené se zavřenýma očima) je tak rozsáhlé, že si v něm hraje nespočet světů, jako kdyby to byly malé kamínky.

Když si vyslechnete tyto promluvy, měli byste si pro sebe říci: „Je tomu skutečně tak?“ Poznáte pravdu, až když umřete? Tento svět je tak rozsáhlý, a přesto je vidoucí/subjekt světa menší než atom! Abyste toto učení pochopili, uctívejte To, čím posloucháte toto vše. Co jste věděli předtím, než vás překrylo/přepadlo vědomí? Čím více snížíte své touhy a naděje, tím více budete šťastnější.

Guna značí vědomí, které vás náhle přepadlo. Ve vědomí si hraje nekonečný počet vesmírů. Kdo je toho znalcem? Kdo je před vědomím? Je to vidoucí nebo to viděné? Jestliže tu není vidoucí, mohou zde být viděné objekty? Milostí Gurua odejde myšlenka, že ´čas je moje velká smrt´. Když prána opouští tělo, neříkejte: „Já umírám.“ Jinak budete muset podstoupit opětovné zrození v nové formě. Bhausaheb Maharadž (Guru Nisargadatta Maharadžova Gurua) zatleskal, když jeho prána opustila tělo. Nechtěl tím říci něco jako: „Já jsem Átman, Já jsem nezničitelný?“

Osvobození je získatelné, zatímco je zde tělesná schránka. Mohou osvobození získat i zvířata? Kdy dojde k dalšímu zrození? Poté, kdy skončí jeden sen, může následovat okamžitě ten další, jestliže musí přijít. Nezapomeňte, že ten, kdo se nebojí smrti, žije po mnoho let.

Radžá-Dhi-Rádž Sadgurunáth Šrí Nisargadatta Maharadž Ki Džej

http://www.advaita.cz/26867n-43.-poznat ... e-nirupany

[Alaja]

Husté temně modré Absolutno (spatřené se zavřenýma očima) je tak rozsáhlé, že si v něm hraje nespočet světů, jako kdyby to byly malé kamínky.

Kdysi dávno, ještě na diskutárně JZ, P.Vostál nakousl téma o "modrém absolutnu"....už si nepamatuji, jak to diskusní vlákno pojmenoval...ale slovo "modrý" tam bylo.....a věděl o čem píše...

[Trini]

To, že se nepoužívají stejné pojmy, neznamená, že se nemluví o tomtéž.

To si jen představuješ.

[Trini]

Něco dalšího pro rozšíření repertoáru....

Ju.

To Janino ulpění na nevědomosti, temnotě a nízkosti je nezajímavé.