inspiruj.cz

ale zase na druhou stranu, pokud to nekoho oslovi, a najde si v tom tu soucasnou hodnotu pro sebe sameho, tak
.......................................................................................................................................
no mně se třeba líbí z Bible kniha z Kazatel,
to je ještě starší než Ježíš, asi to napsal král Šalamoun,
kterej si od boha vyprosil moudrost,
(kdo jinej než pesimista jako byl Šalamoun mohl taky napsat milostně- erotickou Písen písní)
moc se mi líbí,
že POD SLUNCEM NENÍ NIC NOVÉHO
a VŠECHNO JE JEN HONIČKA ZA VĚTREM
a SPISOVÁNÍ MNOHA KNIH NEBERE KONCE A MNOHÉ HLOUBÁNÍ UNAVÍ TĚLO (s tím druhým nesouhlasím, mě hloubání neunaví)

to mě fakt oslovuje i po 3 500 letech,
i když opět jsou tady ty příměry z přírody jako slunce a vítr a tělo,
ale asi tenkrát neuměli jinak mluvit, asi byli těsněji sepjatí s přírodou,

takže házeli perly sviním, kopali jámy aby do nich mohli spadnout, pouštěli svůj chléb po vodě a podobné jiné věci,
které dneska už neděláme...

Ježíš nádherně popisuje realizaci Boha (Já, Zdroje, Jednoty, Nirvány, Království božího..):

Ježíš uviděl malé děti, které ještě pijí mléko. Řekl svým učedníkům: "Tyto děti, co pijí mléko, jsou podobné těm, kteří vcházejí do království."

Ten bezstarostný blažený stav je podobný stavu, jaký známe z doby kdy, jsme byli v bezpečí láskyplné náruče a kdy nám nic nechybělo.

Když uděláte dva jedním a když uděláte vnitřek jako vnějšek a vnějšek jako vnitřek a to, co je nahoře, jako to, co je dole, a když uděláte to, co je mužské, a to, co je ženské, jedním jediným, aby nebylo mužské mužským a ženské ženským;

Dualita zmizí, zmizí dimenze prostoru, kterou vytváří iluze mysli, poznáváme se v bezpohlavní jediné duši všeho, sjednocené s Božským Vědomím, protože zmizela i připoutanost k tělu. Tedy nejsme mysl, nejsme tělo.

když uděláte oči namísto oka a ruku namísto ruky a nohu namísto nohy, obraz místo obrazu -

Když se jediné Božské oko nerozlišující dualitu dívá dvěma tělesnýma očima a je tu návrat do projeveného, nastává další fáze - jsme i toto tělo. Hory jsou zase horama a navíc je tu Království boží (Vortex).

No tak tahle debata je opravdu vtipná
"Melem nemelem, všechno semelem, pavilón, hadr, myšlenkový bramborák"

Jinak já osobně mezi Tollem ani Abrahamem, ani Basharem, Sethem či čímkoliv jiným žádný rozpor nevidím, ale nechtějte po, abych to vysvětlil, toho nejsem schopen

AlfaScorpii píše:No tak tahle debata je opravdu vtipná
"Melem nemelem, všechno semelem, pavilón, hadr, myšlenkový bramborák"

Jinak já osobně mezi Tollem ani Abrahamem, ani Basharem, Sethem či čímkoliv jiným žádný rozpor nevidím, ale nechtějte po, abych to vysvětlil, toho nejsem schopen

No a mezi tím "Melem nemelem, všechno semelem, pavilón, hadr, myšlenkový bramborák" a tím Tollem a Balsekarem atd. vidíš nějaký rozdíl ?


Já vcelku považuju za dobré a meditativní vzít všechny různé názory, třeba jako názor že je správné jít doprava, a názor že je správné jít doleva a názor že je správné jít dopředu a názor že je správné jít dozadu, hodit je do jednoho pytle a třást a klepat a mlátit a mlít s tím pytlem tak dlouho, až mi z toho vypadne názor, který mi dá odpověd na všechny různé názory, přičemž jsem vcelku rád, když vyjdu všem možným názorům vstříc, tedy dám jim za pravdu a uznám je za správné a zároven je i překročím a uznám je i za určitou chybu, takže uznám, že jsou zde rozpory, které nejsou v rozporu...

Mě to baví, umím si to i zdůvodnit a je to pro mě určitý způsob meditace,
ale vcelku chápu, že někoho jiného zase může bavit něco jiného a jeho styl je jiný...

Jen by mě zajímala odpověd na tu moji otázku... teda jestli se ti bude chtít...


PS. kdyby se ti třeba chtělo najít řešení toho, kam jít, jak bylo uvedeno v tom příkladu, tak napiš, odpověd je jednoduchá, nakonec je ji možno najít v učení každého "mistra"